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初中生麦田里的守望者心得

2025-12-10 06:49:44 心得体会 访问手机版

初中生麦田里的守望者心得 篇1

  有那么一群小孩子在一块麦田里玩一种游戏。有几千个,旁边没人。我是说——除了我,我哪,就站在那混账的破悬崖边,我的职务是在那儿守望,要是有个孩子往悬崖边奔来,我就把它捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”

  这是主人公霍尔顿最后的真实想法,一个少年最纯真的想法。霍尔顿出身在纽约一个赋予的中产阶级家庭。学校里的老师和家长强迫他好好读书,为的是出人头地,以便将来买辆凯迪拉克,而在学校里一整天干的事就是谈女人,酒和性,他看不惯周围的一切,根本没心思读书,为此老是挨罚,到他第四次被开除的时候,他不敢回家。便只身在美国最繁华的纽约游荡了两天,住小客店,去夜总会滥交女友他在电影院里百无聊赖的消磨时光,糊里糊涂找了妓女,情不自禁和女友搂搂抱抱。而他内心十分苦闷,企图逃出虚伪的成人世界去寻找纯洁与真理的经历和感受。而这种精神下无法调和的极度矛盾最终使他崩溃,躺倒在精神病院里。

  这个故事,我也想了很多。青少年的心理家长并不是很理解,除了物质生活外,精神生活更为重要。而很多人精神糜烂,活在虚伪灯红酒绿的生活中。

  也许,社会是这样。但我们应该顽强的适应,但不能迷失自己。这个世界太大,不是所有的东西我们都能够承受得住,我们要自己的信念,自己的理想,要学会好好保护自己,秉承自己的目标,在成长的路上步步走好,这才是最重要的。

  我们自己的理想也要明确,不能被困难所吓到,不能被迷茫所放弃、不能被挫折所退缩。我们要有自己的想法,有自己的底线,做好自己,才能问心无愧!才会勇敢拼搏!才能实现自己!

初中生麦田里的守望者心得 篇2

  据说塞林格的《麦田里的守望者》这本书深刻细腻的刻画了青少年的思想。有助于我们了解他们的想法,读了之后果然如此,这应该说是一本好书。

  故事跨度并不大,从主人公霍尔顿又一次被学校开除说开来.他的被开除的消息没有被家人发现的时候,霍尔顿决定去流浪.故事就讲了他流浪的两天两夜的经历.应该说这是一个世俗的眼光中让人头疼的孩子.他家境富裕,已经四次被不同的学校开除,作为一名中学生他吸烟喝酒满口的脏话,与同学打架,在他的眼中几乎没有可以值得高兴和尊敬的人或者事物.别人认为高尚的东西他统统认为低俗,思想偏激.

  但是不可否认霍尔顿也是一个典型的形象,他的心灵深处有很多的东西是需要别人来理解来关爱的.不幸的是,他总是遇人不淑.潘西中学是人们公认的一流学校,但是在霍尔顿的眼中却充满了人与人的倾轧,猜忌.人们在这里谈论的最多的就是酗酒,女人,性.霍尔顿的心中充满迷惑.

  他的父母对他充满了期待这份期待却让他感到一种前所未有的压力.所以在带领了校击剑队去纽约参加比赛,作为队长他却把重要的东西忘在了地铁上.这样的错误自然是不能原谅的.所以他就遭到了再一次的被开除.他对于被开除并没有太多的伤心,但是却害怕回家面对自己的父母.于是决定用他手中的钱去纽约玩两天.当他父母知道消息后无法不面对的时候再去面对.这是典型的青少年的思维.

  在流浪的两天中他遭遇了很多的事情,也见到了形形色色的人.对于这些人他是怀着一种冷静的旁观者的态度,一种颓废的无聊的态度来面对的.不知为什么,读的时候有一种很难过的思绪在流动。一个人的心灵本来是很单纯,是可以看到世界的美好的,可是这个世界太多的黑暗,一个本来可以幸福的心灵却看到了太多的痛苦。所以霍尔顿不幸福。看这个书的时候的我也不开心。书评中说,这个人物形象抨击了资本主义社会的黑暗和他们精神世界的残缺。我对于这样的一个评价不敢苟同。我觉得它并没有把矛头指向资本主义的精神文明,没有那么明显的政治色彩。更准确的一点说,它应该是一部青少年心灵的成长史。

  霍尔顿是一个善良的孩子。从他在宿舍里看到贫穷的同学拿了一个破旧的皮箱来装东西,为了照顾同学的自尊心而把自己的好的皮箱放在了床下;在纽约流浪的时候,看到几个修女募捐,他为自己捐了很少的钱而惭愧(其实他捐的并不少。);即使在空虚无聊的时候为了表明自己是个大人,他也因为那个女孩身上穿的漂亮衣服而感伤——他想到的是这个女孩去买这件漂亮的衣服的时候,别的人或许认为她是一个善良纯洁的女孩,而其实她却以这种方式来谋生——他为此而感伤。我们不难发现,霍尔顿的心灵深处有很多柔软的善良的东西在。所以虽然他很颓废,所看到的都是一些黑暗的东西——这并不是他的错,而是他所生活的那个环境的错。所以霍尔顿拥有那样的理想一点也不让人觉得奇怪,这正是他的可爱之处。

  下面的这段话我收藏了,这是霍尔顿的理想:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说_-----除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉祝我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。”很喜欢这样的话,这样的理想也许不远大,可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗?而我们每个人其实也就是一个麦田里的守望者吧。这样的工作虽然会枯燥,但是我们首先得把这样的小事情做好了才是啊——虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结——但还是象霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。

  我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良,这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱,就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。

初中生麦田里的守望者心得 篇3

  在每个人的青春道路上,都有过矛盾,有过迷惘,有过彷徨……而《麦田里的守望者》这本书,诠释了一个16岁的少年,青春路上彷徨不安、苦闷孤独的精神世界。

  起初,我翻开书页时,并不可以了解到这一点。因为没有用心去看……为什么呢?因为每个章节几乎都会爆一些粗口,这一点就令人很不喜了。但随着书页的递进,慢慢的,我被这个愤世嫉俗、苦闷不安的少年感染了,一步一步走向他的世界。

  他虽然不爱读书,不求上进,抽烟喝酒,打架斗殴等等,都是他的坏毛病。但这些,又何尝不是他对成人世界的一种消极反抗?那时候的他,有对一切好奇、焦躁、不安、想发泄、爱冲动的青春期心理,谁又能说,他是绝对的错?在他身上,有坏孩子的毛病,但也有好孩子的正义感和责任感!

  他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感,对校长的虚伪势利非常厌恶,看到墙上的下流字眼便愤愤擦去,遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芘真诚爱护,百般照顾。为了保护孩子,不让他们掉下悬崖,他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”,发出“救救孩子”般的呼声。

  这个少年的名字,叫作霍尔顿。

  他正直、善良,还有着对幸福生活的无限向往。放到现在,也叫理想。可是,从某种意义上来说,他是懦弱的。他消极被动和不愿接受现实的,所以,霍尔顿失败了。他没有成为理想中的守望者(虽然小说里没有明说,但最后的结局走向应该是他继续他厌恶的成长之路),但他却有一个理想信念,一个不随波逐流(不像他那些老师同学那样,想成为一个买雅迪拉克的人),坚守本心的人。

  比起霍尔顿,我们不是更应该成为一个有追求,有理想的人吗?尽管理想世界与现实世界有着很大的落差,但我们不能像霍尔顿那样崩溃逃避,应该去努力地缩短现实与理想的距离!不负青春。

初中生麦田里的守望者心得 篇4

  看完《麦田里的守望者》,感慨颇深,虽然主人公张口混帐,他妈的,抽烟,喝酒,玩女人,不好好读书,但这正是年轻一代在青春期反叛的写照。主人公不求上进,是个不良少年,对于成人们是坚决抵制这样的书来诱导他们的孩子的。父母对于孩子的逆反心理只是一味抵制或是胡乱安排,就如主人公的父母频繁给他换学校,忽略了孩子的内心世界,从而加深了两代人的不理解甚至互相伤害。

  这本书在语言上新颖,是以一种对社会反叛的口吻揭露成人世界的虚假,这样的写法可能对于年轻一代造成了共眠,但却会遭来成人们的反感。

  主人公抛出问题让人们去思考,人们谈论酒,性,女人等一切无聊的事情,可即便是他们感兴趣的话题,若是与他们理解的反方向,他们就会觉得你不成熟,其结果只是让自己更觉寂寞。主人公不愿同流合污,表面上又颓废堕落,谈一切被人为捏造过但又脆弱无比的东西,同不喜欢的女人搂搂抱抱,在影院听一大堆爱显摆的人对片子胡扯一通,在歌手唱的很烂人们却乐在其中的酒巴里与老女人调情,与连琴的名字都搞混的家伙打架,而打完后那人依然不明所以,不是他没有企图同他们深入探究,只是他们膜拜于那些被广泛认可的世俗价值,而只有他一个人被嘲笑了,处于被冷落的境地,最后他疯了。

  主人公走在十字路口的那段描述着实让人难过,不断说着“艾里,别让我失踪”,可见主人公当时的无助。我们永远无法找到一个舒服的,宁静的地方,这个世界已经混乱不堪。拥有美好人性的主人公,最后也进了精神病院,我们是不是就此同他们一块沦落,人的出路在哪?套句海明威的话,世界不美好,我们才要为之奋斗。

初中生麦田里的守望者心得 篇5

  一个自称唐·吉诃德的“英勇骑士”,在大多数人眼中却是罪有应得,不过也有一部分人认为他很棒,你瞧,一场辩论大赛就这样开始了:

  甲方:你们倒说说,疯子一般的唐·吉诃德哪里好了?

  乙方:哼!唐·吉诃德他至少有冒险精神,遇到挫折不屈不挠,你们有吗?

  甲方:可他那些“冒险精神”以及“不屈不挠”都是多么异想天开,多么不可思议啊!太凭空幻想了!!他的鲁莽行动给多少无辜的人带来了灾难啊!杯具呀!杯具!!!

  乙方:可是那些人先激怒了唐·吉诃德呀,如果不是这样,唐·吉诃德就不会“虐待”他们了。

  甲方:你看,你看,你自己不都有说了吗,唐·吉诃德是“虐待”他们了。“虐待”人的人又怎么可以受到尊重呢?

  乙方:为什么不能?我都说了是那些人有错在先嘛!你们不尊重唐·吉诃德,那就是包容那些激怒唐·吉诃德的人。

  争议的声音不断持续着,那么你又支持哪一方呢?是厌恶唐·吉诃德的甲方?还是称赞唐·吉诃德的乙方呢?

初中生麦田里的守望者心得 篇6

  这几天,我刚把一本《绿山墙的安妮》看完了,心灵受到了一种前所未有的震撼!

  这本书的主人公——安妮,她具有活泼、乐于助人的开朗性格,在学校里是个爱学习、比成绩、珍惜时间的好孩子。她奋勇拼搏、奋发向上……再回想起我:好吃懒做,不开朗,学习成绩也不好……比比安妮,再比比我,在安妮身上,我看到了我以前从未做过的也从来没有想过事,我和安妮的差距为什么就那么遥远呢?

  除了这本书的主人公带给我的深刻反思,书里的内容更是一环紧扣一环,令我的心也随之一起一伏,有了深刻感悟。

  比如说那次安妮和戴安娜想玩次跳床“游戏”,可不幸的是,巴里小姐那时还在床上。当时的情况是,巴里小姐还是戴安娜唯一的学钢琴的学费资助人,因此导致,戴安娜的学钢琴计划泡汤了。可安妮为了朋友,主动去向可怕的巴里小姐承认一切都是她的错,把一切责任全部推到了自己身上!

  安妮竟能为朋友而这样做,去帮她说情,现在有多少人能不计得失的做到这一点?

  再比如说,书的最后,安妮在绿山墙的养父——马修,不幸逝世了。她唯一的亲人玛丽拉的眼睛几乎什么也看不见了,什么家务活都不能再做了。安妮被这突如其来的灾难,弄得几近崩溃。当她看看大学通知书,再看看玛丽拉布满血色的眼,她竟然毫不犹豫的留下来!

  安妮竟能为了玛丽拉,而牺牲自己从小就想上大学的愿望,留下来照顾玛丽拉。等待她的一切是多么的可怕,可她却还能做出那样的选择。可我呢?为了从大人手中拿到钱可是“不择手段”啊,一点都没有考虑大人们的感受和挣钱的辛苦。从安妮身上,我对未来的自己又充满了希望!

  感悟人生,多么简单的几个字啊,可是又有多少人能知道这几个字的真正奥秘、含义呢?我在安妮身上看到了自己的不足和差距,所以我以后要更加的努力学习、奋斗!安妮,我要做和你一样坚强勇敢,懂事聪明的好孩子!

初中生麦田里的守望者心得 篇7

  《灿烂千阳》里两位女主人公的交集,是一个叫拉希德的男子,一个人渣级的人物。谎言,就是书中各种爱恨情仇的起源。

  当玛利亚姆得知父亲为何从小将她和母亲抛弃在山沟,还假惺惺给她讲述外面世界是多完美,其实是为了掩饰当年自我的过错时,母亲却因为她的出走而自杀了。父亲认为玛利亚姆是个累赘将她嫁给拉希德,而心灰意冷的她,也毫不反抗的理解了。多愁善感驱使玛利亚姆戳破了谎言,失去了亲情。

  另一位女主人公莱拉,父母在圣战组织一次内讧中身亡,而她,则被拉希德“收养”。拉希德为了让莱拉“归顺”自我,特地花钱雇人编造谎言说与莱拉失散的男朋友已死。在一天之内,莱拉是去了所有朋友、亲人,再也承受不住打击的她,相信了这个谎言,没有半点怀疑。天真驱使莱拉相信了谎言,失去了感情。

  我们为何撒谎?当莱拉和玛利亚姆拆穿谎言的那一瞬,我在她们眼里看到的是惊讶,失落,迷茫与无奈。我们不会轻易理解“我们被骗”这个事实,更疑惑不解的是,对方为什么要欺骗我们。两个谎言,出发点都是为了自我的私心,个人利益。但换个角度来讲,玛利亚姆父亲一家在之后的阿富汗战乱中家破人亡,在远方的她安然无恙;若不是拉希德的谎言,莱拉也不会战火中生存下来,最最终男友相会。所以,谎言只是暂时的,故事的结尾,玛利亚姆在莱拉身上看到了亲情,再次坚定人间的完美;莱拉也最终收获了她的感情和家庭。失去的,只是暂时的;得到的,却是永久不灭的。

  撒谎有什么错?有的人将对方蒙在鼓里,为了到达自我的目的,欺骗只可是是他的一步棋;有的人为了去掩盖对方不可理解的事实,暂时的蒙骗对方,为了他人着想。前者被人们所厌恶,因为这违背了根深蒂固的“道德”;后者被人们赞扬,因为这体现了主人公懂得换位思考、乐于奉献的精神。

  以上都是对于撒谎者而言,那有谁,又会站在被欺骗的人的角度想想。“被骗的人肯定感到很悲痛”,其实,并不止那么多。因为谎言,改变了书中两位女性的一生。就像玛利亚姆,当我们怀抱对世界的憧憬,就像莱拉,当我们过多的相信这个世界,或许就会有意无意揭开一个个谎言。如何做一位被骗的人,也是一门艺术。

  在揭露谎言之前,有的人没有意识到眼前的事物有多完美,抑制不住自我的好奇心,贪婪驾驭着我们的行动去追求完美,谁知欲望背后,跨出谎言之后,是无尽的深渊。偷鸡不得蚀把米,这种人,活该。

  有的人会默默的等待谎言的“包装”被揭开。打开封面无论书里的资料自我是否感兴趣都必须理解,因为他们忘了在买书前就做好“过滤”,仅凭包装外观来确定,致使之后变得被动。缺乏冷静的思考和理智的确定,这种人,天真幼稚。

  有的人会坚持自我做人的原则,勇于揭穿谎言。可是强行拆穿有点冒险。丘吉尔说:“谎言环游全球的时候,真相还没穿好裤子。”如果华丽的面具背后,是一张憨厚可爱的笑脸,那么你赚了;万一是邪恶丑陋的鬼脸,如果没有足够的心理准备,反而是一种打击,或许会一蹶不振。得知真相是一个过程,最终得到和失去的,不仅仅是真相,还有其引发出来的一系列问题。敢于应对真相,这种人,“勇气可嘉”。

  有的人会不忍心揭穿谎言,有时候会甘心去维护谎言。明知在受欺骗,但为了享受眼前的完美,珍惜握在手里的幸福,他们,甚至会去维护谎言。他们害怕自我,害怕结果。拥有这种心理的人,或许仅有经历过欺骗,体会到欺骗带来的苦楚,才会甘愿承受欺骗带来的伤痛。能够说这是一种安于现状的心理,也能够说是一种无私奉献、强大的心理。但我觉得这是一种脆弱的心理,正因为不堪应对现实的压力,才会选择逃避,欺骗自我,不敢去拼。这种人,经历世态炎凉,由当年的热血演变为如今的失落,可悲。

  我一向想问有没有折中的办法,对于谎言,能既不揭穿他,又不掩饰他。或者说不去插手任何事,不去聊八卦,插着裤袋,站在街边,看着人流涌动,车来车往,让那些东西就这么晾着,是生是死看他的造化,或许这就是做好的解决方法。古人说,鱼和熊掌不可兼得。没有那么多人能拥有上帝的“苹果”,现代社会,不是你说了算,想退出就能退出,我,我们,都没法逃避。

  我们不能因为几个谎言而失去对身边人的信任,不能因为经历太多而优柔寡断,犹豫不决。要让自我的内心变的强大,强大到无论结果是兴奋亦或是失望,都能敢于坦然应对。信任终究能代替谎言,成为沟通彼此的奠基石。

  不要因为前面有河流挡住去路,就立马涉水游过去,或者干脆回家,或者等待某个好心的船夫捎你一程。淡定地想想,如果你走的是条正确的大道,肯定经常会有人走过此地,沿着岸边走一段路,或许你会发现一座桥,同样能让你到达成功的彼岸。

初中生麦田里的守望者心得 篇8

  《哈姆雷特》读书笔记

  莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如

  剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇

  而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

初中生麦田里的守望者心得 篇9

  学生是我们的教育主体,尊重,理解,帮助学生是教师对学生最大的爱,初中阶段是学生成长的关键时期,学习环境以及身体发育都有了很大的变化,他们需要一个适应期。在这个阶段,学校这个教育环节就显得非常重要。在学校,一个班级的班主任工作更是重中之重。在学校工作三年,我深深体会到学生管理的苦与乐,现将一些心得体会汇报如下:

  一、班级基本情况

  我带的班级,学生状态稳定,是一个较优秀的班级。全班共有学生31名,男生9人,女生22人。中间力量比较强,尖子生较少。学生的英语,语文两科较好,个别学生数学,科学偏科现象比较严重。他们有较高的学习热情和远大的理想,能够独立完成学校作业,每位同学都有自己的学习目标,学生平时有较好的行为习惯和学习习惯。经过三年的共同学习和生活训练,班级有较好的班风和学风。班级学习平均成绩名列前茅。

  二、指导思想

  三年以来,我坚持以德育为核心,以教学为中心,坚持以“课内渗透”为主题,“课外延伸”为增长点,深入开展爱国主义,集体主义教育。结合教师节、国庆节、敬老节,不断开展尊师敬师.爱生重教,尊老爱老,团结友爱的传统教育,并在学生中评选积极分子,宣传先进事迹。提倡“爱校守法,诚信明理,团结友善,勤俭自强”。切实教育学生做到“德智并举,探究发展,学会生存,学会做人”。力争在稳定中求发展,在发展中提升自我。加强思想教育,培养学生树立正确的人生观,价值观,全面推进素质教育。三年统筹,为中考做好思想上的准备。

  三、具体工作和措施

  (一)做好学生的思想工作,帮助学生树立远大的人生理想。

  1、初中生是人生观形成的重要时期。关心时政,关心国家民族的前途命运,希望自已一生有所作为是他们的共同特性,因此抓紧抓好时政教育,特别是当前世界与中国在经济科技发展上的机遇和挑战,历史上中国的落后给我们的苦难和今天我们与发达国家相比存在的差距,以此为例经常性地唤起他们的历史责任感,树立起为中华之崛起而努力学习的信念。

  2、帮助学生分析自已的潜在优势或帮助寻找适合于他们的人生道路。确立切实的目标,正确的学习态度,让他们看到希望,脚踏实地的朝着目标而努力,及时鼓励,让希望燃烧起光明,照亮他们人生的路。

  3、提高板报、墙报宣传质量。每学期以学校学生处工作计划为中心,坚持以德育人,让学生学习应用责任感的有关知识,对自己做事的态度、能力、完成情况进行判断,教育学生从对自己负责做起,从自我评价做起。营造良好的学习氛围,构建良好的班级文化。

  4、利用刊物和学校活动对学生进行思想教育,从认识自我做起:认识自我存在的价值、认识自强的意义、认识现在的自我。教育学生从对小事负责做起:牢记不会做小事的人,也做不了大事。培养学生愿意做小事,学会做小事的习惯,在实践中增强责任感。把日常行为规范落到实处,发挥学生的主观能动性。

  总之,加强思想政治工作能极大帮助学生养成学习自觉性,主动性,和勇于探索的精神,让学生们明白“态度决定一切”。

  (二)鼓励学生自信、自立、自尊、自强

  1、树立榜样:个人修养的榜样,学习刻苦终成大器的榜样,敢于拼搏的榜样,成绩先居劣势后终于赶上来了,取得了好成绩的榜样;伟人、名人、民间故事中的典范,特别是已上盐田高中部的校友的先进事迹,鼓励学生自信、自强,为中考做好心理准备。

  2、实事求是地指出学生的优缺点,帮助他们树立中考目标,取长补短。

  3、面对学生考试挫折,实事求是地帮他们分析失败的原因,指出成功所需要的条件,分析学生具备的优势条件,并鼓舞他们的斗志,强调人不应只重视一城一地的得失,而应着眼于人生的全局。讲清一时的努力不会换来立时的好成绩,必需长期努力。

  4、定期与学生谈心交流,了解学生的思想动态。充分利用心理咨询室对行为偏差及个别心理偏差的学主加强咨询、指导、纠正工作,及时疏导解决学生的心理问题。

  5、加强与家长的联系,做好家访工作。学校家庭形成合力,及时沟通学生在家、在校的表现,多表扬少批评。

  总之,应该经常鼓起学生的自信心,激励学生自尊、自信、自强,让学生们坚信“自信是人生成功的一半”。

  (三)培养学生正确的学习方法

  1、加强学习方法的指导,提高学习效率是班主任经常要做的一项工作,也是差生转化的中心。班主任讲清一般的学习方法,特别是它的作用和意义,并要逐步培养学生正确的学习方法,课前预习,认真上课,课后及时复习,反复复习,适当练习。要反复强调、不断督促,直到养成这个学习习惯,还需要针对每科的具体情况对具体科目的学习方法做全方位的指导。

初中生麦田里的守望者心得 篇10

  生而为人,我感到很抱歉。

  第一次看到这句话,我竟喜极而泣,我不知道为何,只觉得身上每个细胞的液体都要涌出来,心脏某个地方像是被人揪住,狠狠地扯了扯。

  或者,我应该说:啊,神,终于有人懂我了。

  不知道你有没有听说过太宰治这个日本作家,反正之前我从来没听说过,村上春树,三岛由纪夫,川端康成,这些日本作家倒是觉得耳熟。直到有一天,我在网上看到一本描述太宰治生平的书,封面上弯弯曲曲,极度扭曲地写着:生而为人,我感到很抱歉。当时,我就哭了,无力感从心底钻了出来,莫名其妙的,我有一种预感,这个人是跟我一样的。

  后来,经历了高考,经历了分离,两个星期前,不经意在图书馆又偶遇太宰治的《人间失格》。似乎是最近动漫文豪野犬火爆的原因,太宰治又被挖出来,与动漫中太宰幽默风趣的形象不一样的是书中叶藏酗酒,颓废的形象。不过如果你看懂动漫的话,或多或少也能get一点现实中太宰的影子,这就不是我所说范围了。

  如今,看过《人间失格》的人几乎认为这本书的主人公其实就是太宰治本身,也有此书是太宰治自传的说法。

  花了两个星期,我才把《人间失格》读完,不是说我读得慢,而是我认为这本书需要细品。我读《人间失格》是本合集,里面除了本来就有第一,第二手记,还收集太宰几篇短篇小说和他个人对世事以及作者与读者的看法。比如维荣之妻,东京八景这两篇短文,我个人认为跟《人间失格》颇有同工异曲之妙。读完这两篇,你会更加了解主人公叶藏的悲哀,也会更加明白为何作者太宰自杀的命途。

  有些父母了解过人间失格的意思,丧失作为人的资格,不让孩子们去读有关太宰治的书籍(《人间失格》是其代表作),除却《奔跑吧梅勒斯》。但这个是官方给出的意思,是否代表太宰本人真正理解,就无从所知。不过从太宰生前曾经自杀过五次,似乎从某一角度说明他认为自己已经丧失作为人资格的说法。其实大家没必要太过于纠结《人间失格》的含义,担心这是不正确的阅读,而有不正确的世界观。虽然这本小说代入感很强,但是如果没有真正承受过叶藏的经历,还要是彻彻底底的,就不会受太大的影响。(特别感性,心理本身有阴影的除外)

  恰恰相反,我认为,读完《人间失格》后,对人类某些行为会有一定的反省,然后跟木心先生一样发出感叹:原来你们什么都不知道啊!对的,生而为人,我感到很抱歉,不止是失去做人的资格,还有这人间已经到处是虚伪欺骗了,压抑和无奈已经慢慢堆满心头了,而我们什么都不知道,仍旧浑浑噩噩,终日不知梦为鱼。“我实在走投无路了,如同阮籍穷途之哭,其实哭也解决不了问题,唯有死才能得到解脱。”我理解中太宰应该是这样的无奈与痛苦的。

  那以上提到的人类某些行为具体指什么呢?在这里,我就说说《人间失格》到底说了个怎样的故事,希望面前的你稍稍能体会。

  主人公大庭叶藏,生于一个家风严谨的日本家族,从小他便发现自己跟其他人不一样。叶藏以为天桥复杂的结构是为了让车站像国外的游乐场那样妙趣横生,地铁的建造仅仅是觉得坐地下的车比坐地上的车更有趣。但实际上,公共设施的诞生都是为了方便人类活动。“不吃饭会死的,”在他眼中,这无疑是一种恐吓。由此他得出一个结论:我不知道人为什么活着,我的幸福观和世人的风马牛不相及,我很不安。看吧,我们的主人公就是一个头脑古怪和缺乏安全感的孩子。所以为了讨大人们的喜欢,他想出了一个办法——扮演小丑来逗笑。

  故事开始了,面具一旦戴上,叶藏再也摘不下来,他必须收起自己所有的意愿,去当家人、仆人以及同学的笑料。然而假的永远真不了,他被识破了,为了掩饰,他又必须哄好这个拆穿者。假装对他好,假装关心他,安抚他,颤栗度过初中后,认识同为画画的学生堀木。后来一步步跟着堀木堕落,因为整天戴着面具做人太辛苦了,所以叶藏不得不用酒精麻醉自己,用女人安抚自己,他有时觉得自己真该去死,做爱醒来又觉得自己无能为力,连画画都丢掉了,肉体都拿去卖了,靠女人生活。酗酒,做爱,吸毒,要整天为金钱奔波,虽然后来叶藏最后一任妻子良子出现了,但还是拯救不到他,因为良子被歹心的商人玷污了。叶藏是如此与这个虚伪的世界格格不入,他正深处在人间的地狱中。正如后记老板娘所说的:我认识的小叶非常坦率,也十分机灵。要是他不喝酒的话……不,就算是他喝了酒,也依然是个像神一样的好孩子。

  我不知道面前的你对此有何看法。我从来没觉得《人间失格》在描述一个悲伤的故事,它只不过借一个受害者的口吻来讲述人类的丑恶,自私自利,好逸恶劳……同样,我也不觉得现实的太宰治是个带坏头的作家,他只不过自杀了,去寻求解脱,但更重要的是他终于能替自己做一回选择,终于不用带着面具生活。其实,我们大多数人都或多或少有这样的感受:我为什么要活着?来到这个世界我能做什么?《人间失格》问的就类似这样的问题,但我不希望面前的你选择跟太宰治一样的道路,逃避残酷的现实与自身的力量不足,须知存在就是合理,倘若不能轰轰烈烈地干一番失业,也可以堂堂正正做一个普通人。

  因此,回到开头那句话上,对于“我很抱歉”,我更倾向于我个人理解,是对世间虚伪混乱的人类行为的无奈和痛惜,是站在局外人角度,我没办法改变这个世界,没办法拯救你们,我感到很抱歉。

  还有一点要提到的,这本小说写于日本战后时期,也不排除作者太宰治有忏悔的思想。

  总之,这是一本需要带着自己坚定价值观阅读的书籍,毕竟里头描述着大量作者心理独白,不乏灰暗颓废之感,而且读者很容易不知不觉深陷剧情之中。但是,它带来的自省的价值也不容小觑,既然选择这本小说,相信各位也会有一定的思考与判断的能力。

初中生麦田里的守望者心得 篇11

  凡卡的命运太悲惨了,他才9岁,一个本该在父母怀里撒娇,在学校念书的孩子,却忍受着那么多的折磨:老板、老板娘动不动就打他、骂他;伙计们欺负她小,想方设法捉弄他。早餐是一点儿面包,午餐是稀粥,晚餐还是一点儿面包,连一丁点儿水果也没有,长期下去,凡卡营养不良,脸上几乎没有血色;晚上,凡卡睡在过道里,老板的崽子一哭,他就要起来摇摇篮,由于长期睡眠不足,凡卡整天满脸倦容。

  在这样痛苦的日子里,凡卡多么想念爷爷啊!他是多么怀念以前和爷爷在乡下的快乐日子啊!他是多么希望爷爷能接他回家啊!哪怕每天过着饥一顿饱一顿的日子,凡卡也会觉得和爷爷在一起是最幸福的。当我再一次读过《凡卡》这篇课文之后,陷入了沉思:为什么我们与凡卡之间有着如此天壤之别呢?那是因为我们生活在不同的时代。

  现在,党和国家为我们创造了良好的生活、学习环境。在我们国家里,哪怕是穷苦孩子和没爹没娘、无家可归的孤儿也有着生活保障;而凡卡却生活在沙皇的黑暗统治中,那里是富人的天堂,穷人的地狱。我们要好好珍惜幸福生活。从小要努力学习,长大把祖国建设得更强大。

初中生麦田里的守望者心得 篇12

  《我是猫》是日本著名作家夏目漱石的代表作。“咱家是猫。名字嘛……还没有”文章以这样的一句话作为开篇,就如书名所说的,主人公是一只猫,以猫的视野和角度来看人类世界。

  刚出生的时候因为长得太丑而被人唾弃,之后来到了中学教师苦沙弥家里,经过苦沙弥和他的朋友们观察人类、品评人类。文章以它偷听着苦沙弥、寒月、迷亭、独仙他们的谈话,穿插它自我的思考和很多的名言名句为主线,以金田小姐的婚事为辅而展开,向我们展现出了一只知识渊博、富于哲理的可爱猫咪。

  就如它自我所说“咱家虽说是猫,却也经常思考问题”、“咱家和人类同居,越观察越不得不断定:他们都是些任性的家伙”。对于人性它也有着深刻的评论:“官吏本是人民的公仆、代理人,为了办事方便,人民才给了他们必须的权力。可是他们却摇身一变,认为那权力是自身固有而不容人民置喙”,作者把自我的观点和想法经过猫咪之口表达出来。

  本书的背景是明治维新时期,整个社会处于大变革中,传统的价值观受到西方的冲击,人们对于是坚守原先的信念还是追求名利金钱而感到彷徨无依。从苦沙弥和他的朋友们一次次的谈话中能够体会到他们的思想意识的矛盾与混乱;因为女儿想嫁给寒月而向苦沙弥打听情景的金田先生和太太受到了苦沙弥的嘲讽,金田先生出钱让落云馆的学生搔扰他,严重影响到了他的生活,有钱能使鬼推磨体现的淋漓尽致。而这一点和我们此刻所处的时代很像,我们也处在改革开放时期,各种信息扑面而来,良莠不齐。

  书以小猫因好奇偷喝了啤酒,酒醉后落入水缸淹死而结尾,它没有做太多的挣扎,一向在说“南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!谢天谢地!谢天谢地!”为什么要谢天谢地呢?

初中生麦田里的守望者心得 篇13

  他虽愚忠,但他中的有骨气,忠的坚持,忠的不悔,他一生驰骋于疆场,英勇地抗击外来侵略,坚决反对外族压迫,其爱国主义精神和坚贞不屈的气节为历代人们所敬仰。

  ——题记

  德国大诗人歌德说过:“读一本好书,就等于和一位高尚的人对话。”若一本书成为了经典,一定包含了高超的艺术造诣,和完美的人生道理。岳飞抗金的故事早在南宋末年就已广泛流传于民间,经过几代人口口相传,清朝作家钱彩把真人真事与民间流传的相结合,写出了这套比较完整的《岳飞传》。

  岳飞在一生中做了许多大事,如考武举时枪挑小梁王,用八十精兵大破青龙山的金兵,在牛头山保护高宗,破了敌人的连环马,打败了敌人的金龙绞尾阵,可在风波亭被杀。他为了保全自己的忠义,明知会被害,可还是前往风波亭,并告诉自己的兄弟,若自己死了,不要轻举妄动,保护帅印,不让他落入奸人手中。在岳飞死后,举国上下莫不悲痛,大街小巷贴满了对秦桧的咒骂,有人还秘密对岳飞的画像进行祭祀。

  岳飞生前拼死抢回兄弟的尸体,说明他很忠义;他不和走投无路的兄弟一起去做强盗,占山为王,反而还劝解他们,继续过清贫的日子,有朝一日为国家效力,说明他很忠义。

  他为祖国收复了大片的失地,却因奸臣当道,被内奸秦桧所害。他被十二道金牌召回,虽然明知道会死,但为了保护国家的军事力量,毅然班师回朝,在死之前,他大喊“天日昭昭,天日昭昭。”然后在风波亭与儿子服下了毒酒自杀,

  岳飞有许多优点值得我们学习,如:不惧危险,热爱祖国,心存忠义,威武不屈,富贵皆拒……

  我们以后要努力学习,获取知识,像岳飞一样,为祖国做出贡献。

初中生麦田里的守望者心得 篇14

  大家都知道,战争是可怕的,又是可恨的。在中国历史上,曾经有一段至今都使国人忘不掉的历史,那就是长达八年之九的抗日战争。

  在抗日战争时期,日本侵略军制造了震惊世界的南京大屠杀。在南京大屠杀中,日本侵略军共屠杀中国人三十万之多,这是多么令人震惊的数字啊!相当于非洲地区的一个小国的总人数。

  时隔数十年,虽然现在的中国处于和平状态,但世界上还有许多国家仍弥漫着战争的硝烟。20__年,在中国举办的奥运会参赛队伍中,伊拉克只来了一名运动员,还有的国家,连一名运动员都没有来到中国。这是为什么呢?这是因为许多运动员的国家都还处于战争之中,有的是在冲出敌人的封锁线,赶来中国参加奥运会时不幸遇难了;还有的是受到了国家的限制,不能来的中国参赛。这就是战争的可恨之处。战争使人们家破人亡,妻离子散;战争使人们更加贫穷,疾病频发;战争使学生们不能在宽敞明亮的教室里好好学习,不能快快乐乐、无忧无虑地度过童年时光。

  虽然我们制止不了战争,但我们可以珍惜现在的美好时光,好好学习,长大成为一名勇敢而又坚强的维和队员,去世界各地扞卫和平,让世界所有的国家都不会再有战争;让世界各国都团结友爱,共同生活在地球这个美好家园之中。

  所以,我们要热爱和平,反对战争!

初中生麦田里的守望者心得 篇15

  在日本大阪出生的林海音五岁时来到北京,在这里度过了难忘的童年。因此,她怀着深厚的感情写下了一本名为《城南旧事》的书。一本“沧桑”的“生活照”,用朴实而带有一丝忧伤的笔调细腻生动的诠释了她魂牵梦萦的童年。

  《惠安馆》,就是我印象最深的一篇。

  小主人公英子在惠安馆前结识了“疯女人”秀贞,满身是伤的妞儿,和他们度过了有苦有乐的生活。到最后的一次无意的谈话中知道了秀贞口中的小桂子竟是妞儿!他们去天津了。英子亲生经历离别的痛苦,快乐的玩耍,真真切切的体会,去感悟自己的童年。伤心的哭泣,单纯的做……无拘无束,自由自在。英子的童年催虽然有一丝悲伤,但它的空气,是自由的。

  从前的老北京是那么宁静,祥和,美好。远离了喧嚣,靠近了内心中最美的天堂,留下最深的印象,最真的感受。而在我们这个科技速度飞速发展的时代,必须跟上的带的节奏,一步也不能慢,否则只会被时代遗忘,被人群淹没。从前的孩子“漫步行走”,现在的孩子“光速奔跑”;从前的孩子被自由包围,现在的孩子被作业淹没。从前孩子的童年叫做童年,现在孩子的童年却充满了作业,不惜,考试,补习班……慢慢的,童年就会被另一个名词替换,这个名词叫做学习。现在,童年变模糊了,长大以后后,如果问起我的童年是什么,我会说,考试……

  《城南旧事》一书没有华丽的语句,没有刻意的去修饰,只是自然的描绘城南旧事。他给我一杯清茶的感觉,淡而香,却越喝越有滋味,十分醉人。

  翻到书的最后一页,看完书的最后一行,直到合上,我的房内留下一股浓郁的书香,传来英子快乐的笑声还有那一阵阵悠悠的驼铃声……

初中生麦田里的守望者心得 篇16

  《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔(1900-1949)十年磨一剑的作品,也是惟一的作品。小说以亚特兰大以及附近的一个种植园为故事场景,描绘了内战前后美国南方人的生活。《飘》是一部极具浪漫主义色彩,用诗一般的语言将气势磅礴的南北战争和一段凄婉动人的故事情节展现在读者面前。波澜起伏的情节,栩栩如生的人物,细腻丰富的内心。极高的文学价值让《飘》成为了20世纪文坛上一颗灿烂夺目的明珠。全文围绕女主角斯佳丽的一生展开描述,原本的天真傲慢在不断成长中变得成熟。她是一个矛盾体,她的人生充满了生机,充满了斗志,永远燃着希望。她的敢爱敢恨,她的叛逆精神,是她人生最亮的闪光点。不顾外界的排斥与鄙夷,开创自己的事业。她爱着坚守旧世界规则,与时代格格不入的君子阿希里,错过了有着具有新思想,勇敢执着,机智果断,爱她了解她的瑞特。照顾了阿希里的妻子,外柔内刚,坚强却又温柔善良,善解人意的玫兰妮……在战火纷飞的时代,他们爱着自己的国家,自己的土地。在一次又一次的失望,焦急中坚定不移地追寻,创造自己的幸福。在我看来,《飘》的结局是悲伤的,斯佳丽在终于认清自己内心,要面对,要珍惜的时候,为时已晚。她失去了自己的女儿,丢了爱她的,她爱的瑞特。此时,无能无力的她。没有绝望,告诉自己:Tomorrowis another day。明天是新的一天,永远充满了希望,充满斗志,永不放弃,永不绝望。玛格丽特·米切尔的小说《飘》已改编成电影《乱世佳人》。文字、影视两种形式的表达说明了这部剧作闪光的思想。优美的文字,令人如痴如醉。跌宕起伏的情节,扣人心弦。

初中生麦田里的守望者心得 篇17

  《草原》是老舍爷爷的著作,他不仅向我们展示了草原奇丽的自然风光,还让我感受到蒙汉人民的情深·

  这篇课文讲了老舍爷爷一行人乘车去草原访问,一路的奇丽风光及蒙古族的民族风情他们难舍难分的故事。读着这篇文章,心中充满憧憬和希望。我遐想着如果我能在草原上借着东风放纸鸢,

  看它在蓝天之下翩翩起舞,自己在茫茫碧海之中奔跑,玩累了,躺在草地上,仿佛蓝天轻易地就能够摸一摸,看白羊嚼着青草,牛马摔跤,真是别有一番风味啊!到了正午,和蒙古族人民吃着美味佳肴,那热情的招待,那浓浓的情谊,使草原又多添了一种人情美。这时候,我不得不想唱一首歌:“五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家·”如此美的环境怎能不让人驻足长留。

  “蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳。”蒙汉两族之间的情谊很深,怎么舍得马上分别,夕阳下,在草原上我们各自话别·这样的场景真是人激动不已。

  但是,现如今的草原已失去了当初的辉煌,由于牧民不断开垦,牛羊不断增多,草原上已·已·唉!难道我们要让这样的事发生吗?不,绝不,一旦这样,我们未来会多么渺茫,必须要停止这类事情的发生,所以请保护环境,珍惜资源!